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第一百二十六章 截剑之术

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岳不群知道风清扬所言不虚,但最后那只是一种长远的猜想,目前正真能够实现的只有截击招式、截住气势、截断神意这三者。本来只有前两者,但他参悟过太极拳剑‘劲断意不断’、‘用意不用力’的要诀之后,自然而然会思索如何破解太极拳剑这种以意行气、形神合一的绝妙武功,才有了第三者。这些都是他参悟自身所有武功,再借鉴独孤九剑要旨,甚至后世所知的截拳道理论,渐渐形成的较为适合自身武功先发制人路数的剑意剑理。试图进一步统合自己一身武功,成就“截剑术”,可谓是他踏入“无招”境界的最关键的契机。

当然,目前只有一个梗概,甚至梗概都不够全面和系统,若是他自己独自参悟修善,怕是足足需要十几二十年才能大成,所以岳不群把注意打到了华山真正的镇派之宝——风清扬以及他的独孤九剑的身上。若能与风清扬这般剑术达人切磋探讨,再借鉴独孤九剑的精妙剑理剑招,岳不群相信,自己定然能够尽快完善此剑理,剑术上臻至‘无招’之境。

事实上,以岳不群如今的剑术造诣为基础,若是一心参修独孤九剑,也有自信能够迅速踏入‘无招’之境。但他执着于以“截剑术”为主,一来是不想彻底陷于独孤九剑的藩篱,更想要走出属于自己的一条路,毕竟最契合自己的才是最好的,甚至能够为‘无招’之上的更高境界做铺垫;二来是这“截剑术”的入门难度,可比独孤九剑低多了,只要修炼过十多年的剑法的人,都能从“截剑术”之中有所领悟,从而剑法更进一步。如此一来,“截剑术”完全可以当作全真教下一代弟子们剑术有成之后,触摸更高境界的高深核心理论,成为他们剑术道路上的一盏明灯。

这既是他的私心,也是他的野心。

他绝不甘愿他辛辛苦苦重新建立的全真教只供奉道门三清、纯阳子吕洞宾及王重阳祖师,不甘愿只做一个“中兴教主”,他要的是全真教里里外外都打上他岳不群的印记,他要全真教从教义理论到内功剑术都因他岳不群而完成升华,更上一层楼,从而流传千古,福泽绵延。

单靠“截剑术”自然不行,但若是“截剑道”呢?

到了他这个境界,自然隐隐感觉到‘无招’之上更有‘神而明之’、‘以神御剑’的玄奇境界,那不仅需要更高的剑术造诣,更需要【炼神返虚】修为的强大心神,内外相合而明悟自身剑道,成就“剑心”,剑心通明……

路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!

岳不群不知道他的心思被风清扬看穿了几分,但他并不在意,且不说风清扬早已归隐,不在乎他在江湖上“胡作非为,搅风搅雨”,就算风清扬对他的所作所为心怀不满,也会明着说出来,绝不会在交流剑术上捣鬼。

毕竟,当今世上,剑术造诣达到他们这般境界的已经屈指可数,而且能够放开门户之见,倾心交流的更是仅有他们华山师叔师侄两人!

舍了岳不群,风清扬跟谁交流剑法去?……武当冲虚?还是魔教任我行、东方不败?

剑道孤独……

看看独孤求败,没有可堪一战的敌手,只能躲到深山里跟鸟交流……

看看张三丰,没有敌手几十年不碰剑,天天闭关闷修……

就连风清扬自己隐居思过崖,除了被华山剑气内讧刺激的心灰意冷,未必没有江湖上难觅对手的深层原因!

接下来的日子,岳不群先是跟风清扬学习独孤九剑,依他如今的剑术境界,不多时便已领悟颇深。随后二人便就“截剑术”的理论系统反复修善,反复论证,屡屡争辩不休,甚至动手验证。

其间,封不平等人没有得到风清扬的传唤,不敢像岳不群这样随意前来骚扰,只得安排好机灵可靠的道童每日准时送上饭菜。而与风清扬有关的消息,更是严密封锁,绝不透露给他们师兄弟之外的任何人,甚至对内谎称教主岳不群在思过崖闭关,严令任何弟子不得前往思过崖惊扰!

连续一个多月,岳不群与风清扬日以继夜,废寝忘食,终于将这“截剑术”理论系统的‘截招’、‘截势’前两个环节彻底完成,而‘截意’环节也完成了大半以上,最后剩下的就不是短时间闭关论证能够解决的了,反而需要更多“用意不用力”的内家上乘秘诀来参考补足了。

刚一回到朝阳峰,岳不群就接道封不平、于不明连珏来报,魔教近来蠢蠢欲动,各地堂口的高手纷纷率领部分精锐教众汇聚河北黑木崖。

受此影响,紧挨着河北的河南少林寺、嵩山派都开始召集自家的高手回山,以防万一。而且五岳各派掌门还收到左冷禅的亲笔信,言称若是魔教大举攻打少林寺,五岳剑派应当匡扶正道,齐聚嵩山,襄助少林抵御魔教……

岳不群看后不由失笑,左冷禅明明是怕魔教攻打嵩山派,提前预备求援,到了嘴上就成了什么匡扶正道,什么襄助少林……如此一来,就算各派掌门心里清楚,也不好拒绝。

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